学习书法的人，应该都知道孙过庭的《书谱》，它在初唐书论中是非常重要的，也是我国古代书法理论史上一部具有里程碑性质的著述。下面来介绍一下《书谱》和它的作者孙过庭。
孙过庭，名虔礼，以字行，他的生平事迹，史籍记载的并不多。从好友唐朝初期诗人陈子昂为他撰写的碑记《率府录事孙君墓志铭》中，我们可以大致了解到孙过庭的一生。
孙过庭出身微寒，在十五岁左右就喜欢上了书法，之后他悉心学习钟繇、张芝、王羲之、王献之这些书法大家的作品，在自学的道路上不断摸索，专心研究了二十多年，一直在努力不懈的练习。他擅长楷书、行书，最擅长的还是草书。“宋四家”之一的米芾对前代书法家十分苛刻，但是也对孙过庭的草书赞不绝口，认为“凡唐草得二王法，无出其右”。孙过庭还善于临摹古帖，唐高宗曾说过他的小字足以迷乱“二王”的真迹，可见有多逼真，陈子昂也把孙过庭必做三国时的大书法家钟繇。
孙过庭一直在潜心研究书法，直到他四十岁才做到了率府录事参军这样一个小官，但是没多久就遭人非议而丢了工作。辞官后的他把所有精力都放在了研究书法上，他潜心撰写书论，可惜还没完成，就被突如其来的疾病带走了，享年45岁。
孙过庭的草书墨迹有三种《书谱》、《千字文》、《景福殿赋》，其中对后世影响最大的还是《书谱》。《书谱》不仅是一份草书名帖，它也是书论，是书法理论历史上的里程碑。《书谱》全篇三千七百多字，内容涉及到了书法学习的各个方面，孙过庭将自己的书法实践总结与升华，以精辟独到的方式说明了学习书法的规律，也对中国书法艺术的本质进行了揭示与论述，至今仍有现实意义。
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